«والمراد بها»الصغرى«؛ فهي المعدودة من الأمهات، وهي التي خرج الناس عليها الأ طراف والرجال، دون» الكبرى «؛ خلافًا لمن قال: إنها المرادة»!
وإنما يصدق هذا على «ذخائر المواريث» للشيخ النابلسي، والله أعلم. *
٣٢٧٨- (أحسنَتَ، اتركها حتّى تماثل. يعني: خادمًا زنت حديثة
عهدٍ بنفاسها) .
أخرجه مسلم (٥/١٢٥) والدارقطني (٣/١٥٩- ١٦٠)، والبيهقي (٨/ ٢٤٤-
٢٤٥) من طريق إسرائيل عن السُّدِّيِّ عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن قال: خطبنا عليرضي الله عنه- فقال:
أيها الناس! أيما عبد وأمة فجرا؛ فأقيموا عليهما الحد.. ثم قال:
إن خادمًا لرسول الله - ﷺ - ولدت من الزنى، فبعثني لأجلدها، فوجدتها
حديثة عهد بنفاسها، فخشيت [إن أنا جلدتها] أن أقتلها، فقال: فذكره.
والزيادة لمسلم وغيره من طريق أخرى عن السدي، وهو مخرج في «الإرواء»
(٧/ ٣٦٠) مختصرًا دون قوله: «اتركها ...»، ومن أجله خرجته هنا.
والسدي: اسمه إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة- وهو السدي الكبير-، وفيه كلام يسير، ولذلك قال الذهبي في «الكاشف»:
«حسن الحديث، قال أبو حاتم: لا يحتج به».
٧ / ٨٢٢