وأما دفع الحجة بأنها شهدت على تقرير فعلها؛ فهذه قاعدة فقهية لم يرد بها كتاب الله، ولا سنة رسوله.
وهذا الحديث أول حجة يبطلها؛ فكيف يكون الأمر بالعكس؟ !
وحسبنا الله ونعم الوكيل.
([حكم إرضاع الكبير لتجويز النظر]:)
(ويجوز إرضاع الكبير ولو كان ذا لحية لتجويز النظر)؛ لحديث زينب بنت أم سلمة، قالت: قالت أم سلمة لعائشة: إنه يدخل عليك هذا الغلام الأيفع الذي ما أحب أن يدخل علي﴾ فقالت عائشة: ما لك في رسول الله ﷺ أسوة حسنة؟ ﴿وقالت: إن امرأة أبي حذيفة قالت: يا رسول الله﴾ إن سالما يدخل علي وهو رجل، وفي نفس أبي حذيفة منه؟ ! فقال رسول الله ﷺ: «أرضعيه حتى يدخل عليك»؛ أخرجه مسلم، وغيره.
وقد أخرج نحوه البخاري من حديث عائشة (١) أيضا.
وقد روى هذا الحديث من الصحابة: أمهات المؤمنين، وسهلة بنت سهيل (٢)، وزينب بنت أم سلمة.
(١) • «المسند» (٦ / ٣٩، ٢٥٥، ٢٦٩، ٢٧١) . (ن)
(٢) • «المسند» (٦ / ٣٥٦) . (ن)
(٢) • «المسند» (٦ / ٣٥٦) . (ن)
٢ / ٣٣٠