([جواز الجلد بعثكال للزاني الضعيف]:)
(ويجوز الجلد حال المرض بعثكال (١) ونحوه)؛ لحديث أبي أمامة بن سهل، عن سعيد بن سعد بن عبادة، قال: كان بين أبياتنا رجل ضعيف مخدج، فلم يرع الحي إلا وهو على أمة من إمائهم يخبث بها، فذكر ذلك سعد بن عبادة لرسول الله - ﷺ -؛ وكان ذلك الرجل مسلما، فقال: «اضربوه حده»، قالوا: يا رسول الله! إنه أضعف مما تحسب؛ لو ضربناه مئة قتلناه، فقال: «خذوا له عثكالا فيه مئة شمراخ (٢)، ثم اضربوه به ضربة واحدة»، قال: ففعلوا.
رواه أحمد (٣)، وابن ماجه، والشافعي، والبيهقي.
ورواه الدارقطني، عن فليح، عن أبي سالم، عن سهل بن سعد.
ورواه الطبراني من حديث أبي أمامة بن سهل، عن أبي سعيد الخدري.
(١) العثكال: العذق من أعذاق النخل. (ش)
(٢) الشمراخ: الغصن من أغصان العثكال. (ش)
(٣) • في «المسند» (٥ / ٢٢٢)، وابن ماجه (٢ / ١٢١)، والبيهقي (٨ / ٣٣٠)؛ وفيه محمد ابن إسحاق، وقد عنعنه.
لكن رواه الشافعي (٢ / ٢٨٨)؛ من طريقين، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف: أن رجلا ...
وسنده صحيح؛ فإن رجاله كلهم ثقات، وأبو أمامة - هذا -؛ اسمه أسعد؛ وهو صحابي صغير. (ن)
(٢) الشمراخ: الغصن من أغصان العثكال. (ش)
(٣) • في «المسند» (٥ / ٢٢٢)، وابن ماجه (٢ / ١٢١)، والبيهقي (٨ / ٣٣٠)؛ وفيه محمد ابن إسحاق، وقد عنعنه.
لكن رواه الشافعي (٢ / ٢٨٨)؛ من طريقين، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف: أن رجلا ...
وسنده صحيح؛ فإن رجاله كلهم ثقات، وأبو أمامة - هذا -؛ اسمه أسعد؛ وهو صحابي صغير. (ن)
٣ / ٢٨١