(٦ -[الساقي آخر القوم شربا]:)
(ويكون الساقي آخرهم شربا)؛ لحديث أبي قتادة عند ابن ماجه، وأبي داود، والترمذي - وصححه - وقال المنذري: رجال إسناده ثقات -، عن النبي ﷺ قال: «ساقي القوم آخرهم شربا».
وقد أخرجه أيضا مسلم بلفظ: قلت: لا أشرب حتى يشرب رسول الله ﷺ فقال: «إن الساقي آخرهم شربا».
(٧، ٨ -[التسمية على الشرب، والحمد في آخره]:)
(ويسمي في أوله، ويحمد في آخره)؛ لحديث ابن عباس عند الترمذي (١) قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تشربوا نفسا واحدا كشرب البعير، ولكن اشربوا مثنى وثلاث، وسموا الله إذا أنتم شربتم، واحمدوا الله إذا أنتم رفعتم».
وأخرج أحمد (٢)، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، والنسائي،
(١) • في «سننه» (٣ / ١١٣)، وضعفه بقوله: «هذا حديث غريب؛ ويزيد بن سفيان الجزري: هو أبو فروة الرهاوي».
قلت: وهو ضعيف، كما في «التقريب»، فعزو الحديث للترمذي، وحذف كلامه الذي يدل على ضعفه؛ ليس من الصواب في شيء! (ن)
(٢) • في «المسند» (٣ / ٣٢، ٩٨)، وأبي داود (٢ / ١٥٠)، والترمذي (٤ / ٢٤٧)، وابن ماجه (٢ / ٣٠٧)، وابن السني - أيضا (رقم ٤٥٨) من طريق النسائي -؛ وليس عند أحد منهم: «وشرب»؛ إلا الترمذي، وسنده ضعيف.
ثم إن في إسناد الحديث اختلافا، ذكره الحافظ في «التهذيب» (٣ / ٣٠٠)؛ فالحديث ضعيف من أصله، والله أعلم. (ن)
قلت: وهو ضعيف، كما في «التقريب»، فعزو الحديث للترمذي، وحذف كلامه الذي يدل على ضعفه؛ ليس من الصواب في شيء! (ن)
(٢) • في «المسند» (٣ / ٣٢، ٩٨)، وأبي داود (٢ / ١٥٠)، والترمذي (٤ / ٢٤٧)، وابن ماجه (٢ / ٣٠٧)، وابن السني - أيضا (رقم ٤٥٨) من طريق النسائي -؛ وليس عند أحد منهم: «وشرب»؛ إلا الترمذي، وسنده ضعيف.
ثم إن في إسناد الحديث اختلافا، ذكره الحافظ في «التهذيب» (٣ / ٣٠٠)؛ فالحديث ضعيف من أصله، والله أعلم. (ن)
٣ / ٩٩