٦٨٥٢ - حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ (٤)، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ (٥)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ (٦): أَنَّهُمْ كَانُوا يُضْرَبُونَ (٧) عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - ﷺ - (٨) إِذَا اشْتَرَوْا طَعَامًا جُزَافًا (٩)
[النسخ]
"حَدَّثَنَا عَيَّاشُ" في نـ: "حَدَّثَنِي عَياشُ". "عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ" في جا: "عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ".
===
(١) أي: محمد بن مسلم، "ع" (١٦/ ١٢٧).
(٢) فخالفهم عبد الرحمن فقال: عن سعيد بن المسيب، "قس" (١٤/ ٣١٠).
(٣) ابن عبد الأعلى.
(٤) ابن راشد، "ع" (١٦/ ١٢٨).
(٥) هو: ابن عبد الله، "ع" (١٦/ ١٢٨).
(٦) قوله: (عن عبد الله) كذا رواه مسندًا متصلًا عن ابن السكن وأبي زيد وغيرهما. وفي نسخة أبي أحمد الجرجاني مرسلًا، لم يذكر فيه: ابن عمر، أرسله عن سالم، والصواب ما تقدم، "ع" (١٦/ ١٢٨) فتصحفت "عن" فصارت "ابن"، "قس" [وانظر: "فتح الباري" (١٢/ ١٧٩)].
(٧) فيه المطابقة.
(٨) أي: على زمانه - ﷺ -، "ع" (١٦/ ١٢٨).
(٩) قوله: (جزافًا) بالجيم بالحركات الثلاث، وهو فارسي معرب، وأصله: كزاف بالكاف موضع الجيم، وهو: البيع بلا كيل ونحوه،
١٣ / ٣٥٤