١١ - باب إقامة الحدود على الشريف والوضيع

فَإِذَا كَانَ الإِثْمُ كَانَ (١) أَبْعَدَهُمَا (٢) مِنْهُ (٣)، وَاللَّهِ مَا انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ فِي شَيْءٍ يُؤْتَى إِلَيْهِ قَطُّ، حَتَّى تُنْتَهَكَ (٤) حُرُمَاتُ اللَّهِ، فَيَنْتَقِمُ (٥) لِلَّهِ. [راجع ح:٣٥٦٠، تحفة:١٦٥٦٠].

١١ - بَابُ إِقَامَةِ الْحُدُودِ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ (٦)
٦٧٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَليدِ (٧) قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيث، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ أسَامَةَ (٨) كَلَّمَ النَّبِيَّ - ﷺ - فِي امْرَأَةٍ (٩) فَقَال: "إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبلَكُمْ أَنَّهُم كَانُوا يُقِيمُونَ الْحَدَّ عَلَى الْوَضِيعِ،




[النسخ]

"حَدَّثَنَا اللَّيْثُ" مصحح عليه، وزاد في نـ: "عَنْ عُقَيلٍ" - كذا في بعض النسخ -. "الْحَدَّ" في نـ: "الْحُدُود".
===
(١) أي: الإثم، "ع" (١٦/ ٦٧).
(٢) أي: الأمرين، "ع" (١٦/ ٦٧).
(٣) أي: من النبي - ﷺ -، "ع" (١٦/ ٦٧).
(٤) انتهاك الحرمة تناولها بما لا يحل، "مجمع" - من باب النون مع الهاء -، (٤/ ٨٣٧).
(٥) بالرفع، أي: فهو ينتقم، ولأبي ذر بالنصب عطفًا على "تنتهك"، "قس" (١٤/ ٢٢٩). مرَّ الحديث (برقم: ٣٥٦٠).
(٦) المحطوط القدر، "قاموس" (ص: ٧١٢).
(٧) هشام بن عبد الملك، "ع" (١٦/ ٦٧).
(٨) ابن زيد بن حارثة، "ع" (١٦/ ٦٧). مرَّ الحديث (برقم: ٣٧٣٣).
(٩) يعني: شفع فيها، وهي: فاطمة المخزومية التي سرقت، "ع" (١٦/ ٦٨)، "ك" (٢٣/ ١٨٨).
١٣ ‏/ ٢٥٨