٣٨ - بَاب رُقيَةِ النَّبِيِّ (٤) - ﷺ -
٥٧٤٢ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبدُ الْوَارِثِ (٥)، عَنْ عَبدِ الْعَزِيزِ (٦) قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَثَابِتٌ (٧) عَلَى أَنَسِ بْن مَالِكٍ، فَقَالَ ثَابِتٌ: يَا أَبَا حَمْزَةَ (٨) اشْتَكَيْتُ (٩). فَقَالَ أَنَسٌ: أَلَا أَرْقِيكَ (١٠) بِرُقْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: "اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، مُذْهِبَ (١١)
[النسخ]
"الرُّقْيَةَ" في صـ، هـ، ذ: "فِي الرُّقْيَةِ".
===
(١) بضم المهملة وخفة الميم: سم العقرب ونحوها، "ك" (٢٤/ ٢١).
(٢) إشارة إلى أن النهي عن الرقى كان متقدمًا، "ف" (١٠/ ٢٠٦).
(٣) مرَّ الكلام في الحديث (برقم: ٥٧٩١). [انظر: "أوجز المسالك" (١٦/ ٤٩٨)].
(٤) أي: التي كان يرقي بها، "ف" (١٠/ ٢٠٦).
(٥) هو: ابن سعيد، "ف" (١٥/ ٢٠٦).
(٦) هو: ابن صهيب، "ف" (١٥/ ٢٠٦).
(٧) هو: البناني، "ف، (١٠/ ٢٠٦)، "ك" (٢١/ ٢٤).
(٨) كنية أنس، "ف" (١٠/ ٢٠٦).
(٩) أي: مرضت، "ك" (٢١/ ٢٤).
(١٠) بفتح الهمزة.
(١١) بضم الميم وكسر الهاء، "قس" (١٢/ ٥٣٩).
١١ / ٥٢٣