صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ"، قَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: فَإِنَّا نَرَى وَجْهَهُ (١) وَنَصِيحَتَهُ (٢) إِلَى الْمُنَافِقِينَ. قَالَ: "فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَه إِلَّا اللَّهُ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وجْهَ اللَّهِ".
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ (٣): ثُمَّ سَأَلْتُ الْحُصَيْنَ (٤) (٥) بْنَ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيَّ أَحَدَ بَنِي سالِمٍ وَكَانَ مِنْ سَرَاتِهِمْ (٦) عَنْ حَدِيثِ مَحْمُودٍ فَصَدَّقَهُ (٧). [راجع: ٤٢٤].




[النسخ]

"قَالَ: اللَّهُ" في نـ: "قَالُوا: اللَّهُ". "فَإِنَّا" في نـ: "قُلْنَا: فَإِنَّا". "قَالَ: فَإِنَّ اللَّهَ" في نـ: "فَقَالَ: فَإِنَّ اللَّهَ".
===
(١) أي: توجهه.
(٢) أي: إخلاصه، "ك" (٢٠/ ٣٦).
(٣) هو موصولٌ بالإسناد المذكور، "ف" (٩/ ٥٤٤).
(٤) قوله: (ثم سألت الحصين) بضم الحاء المهملة وفتح الصاد المهملة، مصغّر حِصْن، وهو ابن محمد السالمي التابعي، ورواه القابسي بضاد معجمة، ولم يوافقه أحد عليه، كذا في "الفتح" (٩/ ٥٤٤) و"العيني" (١٤/ ٤١١). وسبق الحديث (برقم: ٤٢٥) في "الصلاة".
(٥) بضم المهملة الأولى وفتح الثانية، "ك" (٢٠/ ٣٦).
(٦) بفتح السين والراء المخففة، أي: من ساداتهم، "ك" (٢٠/ ٣٦)، "قس" (١٢/ ١٩٦). سراة القوم: ساداتهم وأشرافهم، "ع" (١٤/ ٤١١).
(٧) هو ابن الربيع.
١١ ‏/ ٧٧