٥١٦٠ - حَدَّثَنِي فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ (٤)، عَنْ هِشَامِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ -ﷺ- فَأَتَتْنِي أُمِّي (٥) فَأَدْخَلَتْنِي الدَّارَ، فَلَمْ يَرُعْنِي (٦) (٧) إِلَّا رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- ضُحًى. [راجع: ٣٨٩٤].
[النسخ]
"حَدَّثَنِي فَرْوَةُ" في ذ: "حَدَّثَنَا فَرْوَةُ".
===
(١) قوله: (باب البناء بالنهار بغير مركب ولا نيران) ذكر فيه طرفا من حديث عائشة في تزويج النبي -ﷺ- بها، وأشار بقوله: "بالنهار" إلى أن الدخول على الزوجة لا يختص بالليل، وبقوله: "وبغير مركب ولا نيران" إلى ما أخرجه سعيد بن منصور -ومن طريقه أبو الشيخ في "كتاب النكاح"- من طريق عروة بن رويم: "أن عبد اللَّه بن قرط الثمالي -وكان عامل عمر على حمص- مرت به عروس، وهم يوقدون النيران بين يديها، فضربهم بدرته حتى تفرقوا عن عروسهم، ثم خطب فقال: إن عروسكم أوقدوا النيران وتشبهوا بالكفرة واللَّه مطفئ نورهم"، قاله ابن حجر في "الفتح" (٩/ ٢٣٤). قال القسطلاني (١١/ ٥٠٥)؛ فيه دليل على كراهية ذلك، واللَّه أعلم.
(٢) أي: ركوب، وفي بعضها بالواو، وهو القوم الركوب للزينة، "ك" (١٩/ ١١٦)، "خ" (٢/ ٤٦٤).
(٣) كانوا يوقدون.
(٤) بضم الميم وسكون السين المهملة وكسر الهاء آخره راء.
(٥) أي: أم رومان، "قس" (١١/ ٥٠٥).
(٦) بضم أوله وضم ثانيه، "تن" (٣/ ١٠٤١).
(٧) قوله: (فَلَمْ يَرُعْنِي) بالراء المهملة أي: لم يفجأني ولم يفزعني، "ك" (١٩/ ١١٦)، وهو يستعمل في كل أمر يطرأ على الإنسان فيرتاع لفجأته،
١٠ / ٥٠١