٥٠٥٥ - حَدَّثَنَا صَدَقَةُ (٢) قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى (٣)، عَنْ سُفْيَانَ (٤)، عَنْ سُلَيْمَانَ (٥)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (٦)، عَنْ عَبِيدَةَ (٧)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (٨) -قَالَ يَحْيَى: بَعْضُ (٩) الْحَدِيثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ-: قَالَ لِي النَّبِيُّ -ﷺ-.
- وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (١٠)، عَنْ يَحْيَى (١١)، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - قَالَ الأَعْمَشُ: وَبَعْضُ
[النسخ]
"أَخْبَرَنَا يَحْيَى" في نـ: "أَنْبَأنَا يَحْيَى". "قَالَ يَحْيَى" في نـ: "قَالَ يَجِيءُ". "وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ" في نـ: "ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ".
===
(١) قال السيوطي: يستحب البكاء عند قراءة القرآن والتباكي لمن لا يقدر عليه والحزن والخشوع، انتهى. قال الغزالي: وطريق تحصيله أن يحضر قلبه الحزن والخوف، ويتأمل ما فيه من التهديد والوعيد الشديد والموافق والعهود، ثم ينظر تقصيره في ذلك، كذا في "الفتح" (٩/ ٩٨).
(٢) ابن الفضل المروزي، "ف" (٩/ ٩٨).
(٣) القطان، "ف" (٩/ ٩٨).
(٤) هو الثوري، "ف" (٩/ ٩٩).
(٥) ابن مهران الأعمش.
(٦) النخعي، "ف" (٩/ ٩٨).
(٧) بفتح العين المهملة، ابن عمرو السلماني.
(٨) هو ابن مسعود رضي الله عنه.
(٩) يجيء بيانه، ومرَّ [برقم: ٤٥٨٢] في "سورة النساء".
(١٠) هو ابن مسرهد.
(١١) ابن سعيد القطان.
١٠ / ٣٤٩