"إِنَّهُ مَنْ عَلِمْتُم" في سـ، ذ: "إِنَّهُ مِمَّنْ عَلِمْتُم"، وفي نـ: "إِنَّهُ مِنْ حَيْثُ عَلِمْتُم". "فَدَعَاهُ" كذا في هـ، ذ، ولغيرهما: "فَدَعَا". "مَا تَقُولُونَ" في نـ: "مَا تَقُولُ". "فِي قَولِ اللَّهِ تَعَالَى" في ذ: "فِي قَوْلِ اللَّهِ عز وجل". "أَنْ نَحْمَدَ اللَّهَ وَنَسْتَغْفِرَهُ" كذا في ذ، وفي نـ: "نَحْمَدُ اللَّهَ وَنَسْتَغْفِرُهُ". "أَعْلَمَهُ" في ذ: "عَلَّمَهُ". "فَذَلِكَ" في نـ: "وَذَلِكَ". === (١) غضب، "قس" (١١/ ٢٧٨). (٢) أي: دعا عمر ابن عباس، "قس" (١١/ ٢٧٨). (٣) بضم الراء وكسر الهمزة: أي: ما ظننت، "قس" (١١/ ٢٧٨). (٤) قوله: (إلا ليريهم) مني مثل ما رأى هو مني من العلم، وعند ابن سعد فقال: أما إني سأريكم اليوم ما تعرفون به فضيلته، قوله: "أعلمه" ولأبي ذر: "علمه" بتشديد اللام وإسقاط الهمزة، "قسطلاني" (١١/ ٢٧٨). (٥) وعند ابن سعد: فهو آيتك في الموت، "قس" (١١/ ٢٧٨). (٦) لأن الأمر بالاستغفار يدل على دنو الأجل، "قس" (١١/ ٢٧٨). (٧) وكان -ﷺ- بعد نزولها يكثر من قوله: "سبحان اللَّه وبحمده،