١٠٨ - ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (٥)﴾
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ (٦): ﴿شَانِئَكَ﴾ [الكوثر: ٣]: عَدُوَّكَ.
[النسخ]
"﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَر﴾ " في ذ: "سُورَةُ ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَر﴾ "، وفي نـ: "سُورَةُ الكَوثَر". "قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ" في نـ: "وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ". "قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿شَانِئَكَ﴾: عَدُوَّكَ" ثبت في سـ.
===
وأبي رجاء، ونقل عن علي أيضًا، انتهى. قوله: " ﴿سَاهُونَ﴾ " أي: "لاهون" عن الصلاة تهاونًا، و﴿الْمَاعُونَ﴾ هو "المعروف" كالقصعة والدلو، "قس" (١١/ ٢٧٢).
(١) أي: في قوله تعالى: ﴿يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ﴾، "ك" (١٨/ ٢١٠).
(٢) فيما حكاه الفراء، "قس" (١١/ ٢٧٢).
(٣) قوله: (وأدناها عارية المتاع) لم يذكر فيه حديثًا، ويدخل فيه ما أخرجه أبو داود والنسائي عن ابن مسعود بلفظ: "كنا نعد الماعون على عهد رسول اللَّه -ﷺ- عارية الدلو والقدر" وإسناده صحيح، "فتح" (٨/ ٧٣١).
(٤) كالمنخل والغربال والدلو والإبرة، "قس" (١١/ ٢٧٢).
(٥) مكية أو مدنية، وآيها ثلاث، وثبت لأبي ذر لفظ: "سورة"، "قس" (١١/ ٢٧٢).
(٦) وصله ابن مردويه، "قس" (١١/ ٢٧٢).
١٠ / ٢٢٥