٣ - بَابُ قَوْلُهُ: ﴿وَإِذْ (٢) أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ (٣) حَدِيثًا (٤) فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ (٥) وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ (٦) وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا (٧) نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ﴾ [التحريم: ٣]
فِيهِ (٨) عَائِشَةُ عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- (٩).
٤٩١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ (١٠) بنُ إِسماعِيلَ بنِ إِبْرَاهِيمَ بنِ المُغِيرَةِ الْجُعْفِيُّ رضي الله عنه قَالَ: حَدَّثَنَا (١١). . . . . . .
[النسخ]
"بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ" سقط في نـ: "بَابٌ" سقط في نـ. "قَولُه" سقط في نـ. " ﴿فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ. . .﴾ إلخ" في ذ بدله: "إِلَى: ﴿الْخَبِيرُ﴾ " وفي نـ بدله: "إِلَى قولهِ: ﴿الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ﴾ ". "أَبُو عَبْدِ اللَّهِ -إلى- قَالَ حَدَّثَنَا" سقط في نـ.
===
(١) وقعت التسمية هنا في بعض النسخ، ولا يوجد في بعضها، واللَّه أعلم.
(٢) العامل فيه: اذكر، فهو مفعول به لا ظرف، "قس" (١١/ ١٨٦).
(٣) حفصة، "قس" (١١/ ١٨٦).
(٤) تحريم العسل أو مارية، "قس" (١١/ ١٨٦).
(٥) أي: فلما أخبرت حفصة عائشة ظنًا منها أن لا حرج في ذلك، "قس" (١١/ ١٨٦).
(٦) لحفصة على سبيل العتب، "قس" (١١/ ١٨٦).
(٧) تكرّمًا منه وحلمًا، "قس" (١١/ ١٨٦).
(٨) أي: في هذا الباب، "قس" (١١/ ١٨٧).
(٩) كما سبق قريبًا في الباب الذي قبل، "قس" (١١/ ١٨٧).
(١٠) البخاري المؤلف وقائله تلميذه.
(١١) كذا في المنقول عنه بعلامة النسخة، وليست هذه العبارة في سائر
١٠ / ١٠١