وَقَالَ الْحَسَنُ (١): ﴿إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ (٢)﴾ [هود: ٨٧]: يَسْتَهْزِئُونَ بِهِ.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿أَقْلِعِي﴾ [هود: ٤٤]: أَمْسِكِي (٣). ﴿عَصِيبٌ﴾ [هود: ٧٧]: شَدِيدٌ. ﴿لَا جَرَمَ﴾ [هود: ٢٢]: بَلَى. ﴿وَفَارَ التَّنُّورُ﴾ [هود: ٤٠]: نَبَعَ الْمَاءُ (٤). وَقَالَ عِكْرِمَةُ: وَجْهُ الأَرْضِ (٥).
١ - بَابٌ: ﴿أَلَا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ (٦) صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ (٧) أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ﴾ [هود: ٥]
[النسخ]
"﴿عَصِيبٌ﴾ " زاد قبله في ذ: "قَالَ ابنُ عَبَّاسٍ". "بَابٌ" سقط للأكثر، "ف" (٨/ ٣٥٠). " ﴿أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ. . .﴾ إلخ" في نـ بدله: "إِلَى قَولِهِ: ﴿عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ﴾.
===
وَفَارَ التَّنُّورُ﴾ أي: "نبع الماء" فيه وارتفع كالقدر تفور. والتنور: تنور الخبز، ابتدأ منه النبوع على خرق العادة، وكان في الكوفة في موضع مسجدها أو في الهند أو بعين وردة من أرض الجزيرة، "بيضاوي" (١/ ٤٦٤، ٤٥٦)، "قس" (١٠/ ٣٣٠ - ٣٣١).
(١) البصري.
(٢) يعني يريدون به السفيه.
(٣) يريد قوله تعالى: ﴿يَاأَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَاسَمَاءُ أَقْلِعِي﴾.
(٤) وارتفع كالقدر، "قس" (١٠/ ٣٣١).
(٥) أي: التنور وجه الأرض، وقيل: هو أشرف موضع فيها، "قس" (١٠/ ٣٣١)، "بيض" (١/ ٤٥٦).
(٦) أي: يحرِّفون صدورهم ووجوههم عن الحق وقبوله، "قس" (١٠/ ٣٣٢).
(٧) أي: مِنَ الله بسِرّهم فلا يطلع رسوله والمؤمنين عليه، "بيض" (١/ ٤٥٠).
٩ / ٢٨٩