[النسخ]
"أَظْلَمَ" زاد بعده في ذ: " ﴿تَعَالَى﴾ [الأنعام: ١٠٠] عَلَا"، وزاد أيضًا: " ﴿وَإِنْ تَعْدِلْ﴾ [الأنعام: ٧٠]: تقْسِطْ، لَا يُقْبَلُ مِنْهَا في ذلكَ اليَومِ، ﴿لَا يُؤْخَذُ مِنْهَا﴾ [الأنعام: ٧٠]: لَا يُقْبَلُ مِنهَا" مصحح عليه. "وَيُقَالُ" في نـ: "يُقَالُ".
===
(١) بضم الفوقية وشدة الراء: الأباطيل، "قس" (١٠/ ٢٣٢).
(٢) يريد قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ﴾، "قس" (١٠/ ٢٣٢).
(٣) هو الشدة، "قس" (١٠/ ٢٣٢).
(٤) وهو ضد النعيم، "قس" (١٠/ ٢٣٢).
(٥) يريد قوله تعالى: ﴿إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً﴾.
(٦) بضم الصاد وفتح الواو في قوله تعالى: ﴿يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ﴾ قال ابن كثير: والصحيح أن المراد بالصور القرن الذي ينفخ فيه إسرافيل للأحاديث الواردة فيه، "قس" (١٠/ ٢٣٢).
(٧) أي: جمع صورة قاله أبو عبيدة، والأصح أن الصور قرن ينفخ فيه، "بغوي" (٣/ ١٥٧).
(٨) قال تعالى: ﴿فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ﴾، أي: أظلم.
(٩) أي: سهامًا.
٩ / ١٦٥