صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ﴾ إِلَى آخِرِ الآيَةِ [آل عمران: ٧٧]. [راجع: ٢٣٥٦].

٤٥٥٠ - قَالَ: فَدَخَلَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ وَقَالَ: مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١)؟ قُلْنَا: كَذَا وَكَذَا. قَالَ: فِيَّ أُنْزِلَتْ، كَانَتْ لِي بِئْرٌ فِي أَرْضِ ابْنِ عَمٍّ لِي (٢)، قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "بَيِّنَتُكَ (٣) أَوْ يَمِينُهُ"، قُلْتُ: إِذًا يَحْلِفَ (٤) يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ (٥) يَقْطَعُ (٦) بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانٌ". [راجع: ٢٣٥٧].

٤٥٥١ - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ - هُوَ ابْنُ أَبِي هَاشِمٍ (٧) - سَمِعَ هُشَيْمًا (٨)




[النسخ]

"وَقَالَ: مَا يُحَدِّثُكُمْ" في نـ: "فَقَالَ: مَا يُحَدِّثُكُمْ". "إِذًا يَحْلِفَ" في نـ: "إِذَنْ يَحْلِفَ". "يَقْطَعُ" في هـ: "يَقْتَطِعُ". "حَدَّثَنَا عَلِيٌّ" في ذ: "حَدَّثَنِي عَلِيٌّ".
===
(١) كنية عبد الله بن مسعود، "ك" (١٧/ ٥١).
(٢) اسمه معدان، ومرَّ (برقم: ٢٣٥٦).
(٣) أي: أحضر بينتك، أو الواجب بينتك على أنها بئرك.
(٤) نصب بإذن، "قس" (١٠/ ١٠٨).
(٥) أي: على محلوف يمين صبر، خفض بالإضافة كالأولى، وسماه يمينًا مجازًا لملابسة بينهما، والمراد: ما شأنه أن يكون محلوفًا عليه وإلا فهو قبل اليمين محلوفًا عليه، "قس" (١٠/ ١٠٨).
(٦) في موضع الحال.
(٧) البغدادي، "قس" (١٠/ ١٠٩).
(٨) مصغرًا ابن بشير بضم الموحدة مصغرًا، الواسطي، "عيني" (١٢/ ٤٩١). [وفي "التقريب" (رقم: ٧٣١٢): "ابن بشير" بوزن عظيم، وكذا في "المغني" (ص: ٣٩)].
٩ ‏/ ١٣