[النسخ]
"بِالْمِفْتَحِ" كذا في سـ، ذ، وفي نـ: "بالْمِفْتَاحِ" - أي: بمفتاح الكعبة، "قس" (٩/ ٤٣٠) - وكذا في الموضع الآتي. "ثم غَلَّقُوا" في نـ: "ثُمَّ أَغْلَقُوا". "فَابْتَدَرَ" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "وَابْتَدَرَ". "مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ" في نـ: "وَرَاءَ الْبَابِ".
===
(١) شيخ المؤلف أيضًا، "قس" (٩/ ٤٣٠).
(٢) ابن سليمان، "قس" (٩/ ٤٣٠).
(٣) مولى ابن عمر.
(٤) قوله: (وهو مُرْدِف) أي والحال أنه مردف "أسامةَ" وراءه، "على القصواء" بفتح القاف وسكون المهملة ممدودًا: ناقته عليه الصلاة والسلام، "ومعه بلال" المؤذن "وعثمان بن طلحة" الحجبي - أسلم يوم هدنة الحديبية، "عيني" (٣/ ٥٣٠) نقلًا عن "الكرماني" -. قوله: "وكان البيت" قبل أن يهدَمَ ويبنى في زمن [ابن] الزبير. قوله: "سطرين" بالسين المهملة، ولأبي ذر عن المستملي بالشين المعجمة، "قسطلاني" (٩/ ٤٣١).
(٥) راحلته، "قس" (٩/ ٤٣٠).
(٦) الحرام، "قس" (٩/ ٤٣٠).
٨ / ٥٧١