٣٢٠ - حَدَّثَنَا عَبدُ اللَّهِ (٨) بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ (٩)،
[النسخ]
"بِالدِّرَجَةِ" بكسر ففتح جمع دُرْجَة كلُقمة، "خ" (١/ ٢٠١)، وفي نـ: "بِالدُّرْجَةِ" بضم فسكون، وهي وعاء أو خرقة فيها الكرسف، "مجمع البحار" (٢/ ١٦٦). "لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ" في نـ: "لَا يَعْجَلْنَ حَتَّى يَرَيْنَ". "بِنْتَ" كذا في عسـ، وفي نـ: "ابنة". "يَدْعُونَ" في هـ: "يَدْعِينَ".
===
(١) بالرفع؛ لأنه بدل من الضمير في "كنَّ"، وبالنصب بتقدير: أعني، "ع" (٣/ ١٥٤).
(٢) القطن.
(٣) هذا موضع الترجمة؛ لأنها علامة الإدبار، "ع" (٣/ ١٥٤).
(٤) قوله: (القَصَّةَ) بفتح القاف وتشديد المهملة، هي النورة، أي: حتى تخرج القطنة بيضاء نقية لا يخالطها صفرة، "فتح الباري" (١/ ٤٢٠).
(٥) قيل: هي أم سعد.
(٦) يطلبن، "ف" (١/ ٤٢١).
(٧) أي: بنت زيد؛ لأنه يقتضي الحرج.
(٨) "عبد اللّه" المسندي.
(٩) "سفيان" ابن عيينة.
١ / ٥٨٣