٢٥ - بَابُ كَينُونَةِ الْجُنُبِ (٤) فِي الْبَيتِ إِذَا تَوَضَّأ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ
٢٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام (٦) وَشَيبَانُ (٧)،
[النسخ]
"رَسُولُ اللَّهِ" في هـ: "النبي". "بِيَدِي" في ن: "بيميني". "فَانْسَلَلْتُ" في عسـ: "فَانْسَلَلْتُ منه". "فَأَتَيتُ" في ن: "وَأَتَيتُ". "يَا أَبَا هُرَيْرَةَ" في س، هـ: "يَا أَبَا هِو". "سُبحَانَ الله" كذا في عسـ، صـ، قت، ذ، وفي ن: "سُبْحَانَ اللَّهِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ" وفي ص، عسـ، قت: "سُبْحَانَ اللَّهِ يَا أَبَا هِرٍّ". "إذَا تَوَضَّأ" زاد في رواية أبي الوقت وكريمة: "قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ"، وليس في رواية الحموي والمستملي: "إذَا تَوَضَّأَ … " إلخ.
===
(١) فيه المطابقة [انظر: "العيني" (١/ ٧٥)].
(٢) بالمهملة: المنزل.
(٣) أي: ذكرت الغرض المذكور عنده، "خ" (١/ ١٨٥).
(٤) أي: جواز كينونته، أي: استقراره، "خ" [انظر: "القسطلاني" (١/ ٦١٠)].
(٥) "أبو نعيم" الفضل بن دكين.
(٦) "هشام" الدستوائي.
(٧) "شيبان" ابن عبد الرحمن النحوي.
١ / ٥٤٨