٢٧٣ - وَقَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - منْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ نَغْرِفُ مِنْهُ جَمِيعًا. [راجع: ح ٢٥٠، أخرجه: س ٤١١، تحفة: ١٦٩٧٦].
١٦ - بَابُ مَنْ تَوَضَّأَ فِي الْجَنَابَةِ ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ، وَلَمْ يُعِدْ غَسْلَ مَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهُ مَرَّةً أُخْرَى
٢٧٤ - حَدَّثَنَا يُوسفُ بْنُ عِيسَى (٦) قَالَ: أَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى (٧)
[النسخ]
"أَخْبَرَنَا هِشَامُ" في صـ: "حَدَّثَنا هِشَامُ". "بِيَدِهِ" في نـ: "بِيَدَيْهِ". "أنَّهُ قَدْ أَرْوَى" في حـ، هـ، ذ: "أَنْ قَدْ أَرْوَى". "مِنْهُ مَرَّةً أُخْرَى" كذا في رواية أبي ذر، وسقط لغيره. "أَنَا الْفَضْلُ" في قت، ذ: "ثَنا الْفَضْلُ".
===
(١) " عبدان" هو عبد الله بن عثمان المروزي.
(٢) "عبد الله" هو ابن المبارك المروزي.
(٣) "هشام" يروي "عن أبيه" عروة بن الزبير.
(٤) جعله ريّانًا.
(٥) جلده.
(٦) "يوسف بن عيسى" ابن يعقوب المروزي.
(٧) "الفضل بن موسى" السيناني.
١ / ٥٣٥