٣٩٠٠ - وَحَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ (٧) قَالَ: زُرْتُ عَائِشَةَ مَعَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ، فَسَأَلْنَاهَا عَنِ الْهِجْرَةِ، فَقَالَتْ: لَا هِجْرَةَ الْيَوْمَ، كَانَ الْمُؤْمِنُونَ يَفِرُّ أَحَدُهُمْ بِدِينِهِ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ
[النسخ]
"حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ" في نـ: "حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ". "وَحَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ" في نـ: "قَالَ: وَحَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ"، وفي أخرى: "حَ وَحَدَّثَنِي الأوْزَاعِيُّ"، وفي ذ: "قَالَ يحيى بن حمزة: وَحَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ". "فَسَأَلْنَاهَا" في نـ: "فَسَأَلَهَا". "وَإِلَى رَسُولِهِ" زاد في نـ: "- ﷺ -".
===
(١) " إسحاق بن يزيد الدمشقي" هو إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الأموي مولاهم.
(٢) "يحيى بن حمزة" أبو عبد الرحمن قاضي دمشق.
(٣) "أبو عمرو" الأوزاعي هو عبد الرحمن.
(٤) "عبدة بن أبي لبابة" الأسدي الكوفي.
(٥) "مجاهد بن جبر المكي" المفسر.
(٦) قوله: (لا هجرة بعد الفتح) أي: من مكة لأنها صارت دار إسلام، أما سائر بلاد الكفر فالهجرة منها باقية، "توشيح" (٣/ ٤٨٨) و"مجمع" (٥/ ١٤٤).
(٧) "عطاء بن أبي رباح" أسلم القرشي.
٧ / ٧٠٧