٦٠ - باب البول قائما وقاعدا

عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (١)، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ (٢) بِنْتِ مِحْصَنٍ (٣) أَنَّهَا أَتَتْ بِابْن لَهَا صَغِيرٍ (٤)، لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -، فَأَجْلَسَهُ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - فِي حِجْرِهِ، فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ (٥) (٦) وَلَمْ يَغْسِلْهُ (٧). [طرفه: ٥٦٩٣، أخرجه: م ٢٨٧، د ٣٧٤، ت ٧١، س ٣٠٢، تحفة: ١٨٣٤٢].

٦٠ - بَابُ الْبَوْلِ قَائِمًا وَقَاعِدًا

٢٢٤ - حَدَّثَنَا آدَمُ (٨) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٩)، عَنِ الأَعْمَشِ (١٠)، عَنْ أَبِي وَائِلٍ (١١)، عَنْ حُذَيْفَةَ (١٢) قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ - ﷺ -
===
(١) " ابن شهاب" الزهري.
(٢) "أم قيس" ذكرها الذهبي في "تجريده" في الكنى ولم يذكر لها اسمًا، ابن عبد البر: اسمها جذامة بالجيم والذال المعجمة. وعند السهيلي: آمنة.
(٣) كمنبر.
(٤) أي: رضيع.
(٥) أي: رشّه من غير سيلان قوي، "خ".
(٦) قوله: (فنَضَحَه) وفي بعض الروايات: "فرشّه"، وفي بعضها ورد لفظ الصبّ، فالمراد الغسل من غير فرك، "عيني" (٢/ ٦١٥).
(٧) أي: بالمبالغة.
(٨) "آدم" ابن أبي إياس.
(٩) "شعبة" ابن الحجاج.
(١٠) "الأعمش" سليمان بن مهران الأحول.
(١١) "أبي وائل" شقيق الكوفي.
(١٢) "حذيفة" ابن اليمان، واسم اليمان حُسَيْل - بمهملتين مصغرًا - ويقال: حسل - بكسر ثم سكون - العبسي.
١ ‏/ ٤٨٤