٣٥٧٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ (٤) سَمِعَ يَزِيدَ (٥)، أَنَا حُمَيدٌ (٦)، عَنْ أَنَسٍ (٧) قَالَ: حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَقَامَ مَنْ كَانَ قَريبَ الدَّارِ مِنَ الْمَسْجِدِ يَتَوَضَّأُ، وَبَقِيَ قَوْمٌ، فَأُتِيَ النَبِيُّ -ﷺ- بمِخْضَبٍ (٨) مِنْ حِجَارَةٍ فِيهِ
[النسخ]
"ابْنُ مَالِكٍ " سقط في نـ. "أَصَابِعَهُ الأَرْبَعَ" في قتـ: "أَصَابعَهُ الأَرْبَعَةَ". "قُومُوا تَوَضَّئُوا" كذا في ذ، وفي نـ: "قُومُوا فَتَوَضَّئُوا". "يَتَوَضَّأُ" في ذ: "فَتَوَضَّأَ".
===
(١) " الحسن " ابن أبي الحسن البصري الأنصاري مولاهم.
(٢) "أنس بن مالك " خادم النبي -ﷺ-.
(٣) هو أنس، "قس " (٨/ ٧٦).
(٤) "عبد الله بن منير" بضم الميم وكسر النون أبو عبد الرحمن المروزي.
(٥) "يزيد" هو ابن هارون بن زاذان الواسطي.
(٦) "حميد" هو ابن أبي حميد الطويل.
(٧) "أنس " ابن مالك رضي الله عنه.
(٨) قوله: (بمخضب) بكسر الميم وبالمعجمتين: المركن، ومرَّ في الوضوء، قاله الكرماني (١٤/ ١٥٣). وفي "الصراح ": المخضب: المركن يعني لكَن وتغاره، انتهى.
٧ / ٢٧١