صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي
قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيبَةَ (١) قَالَ: حَدَّثَنِي مُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ (٢) الْقَصِيرُ (٣) قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَمْرَةَ (٤) قَالَ: قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسِ: أَلَا أُخْبِرُكُم بِإِسْلَام أَبِي ذَرٍّ؟ قَالَ: قُلْنَا: بَلَى، قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: كُنْتُ رَجُلًا مِنْ غِفَارٍ (٥)، فَبَلَغَنَا أَنَّ رَجُلًا قَدْ خَرَج بِمَكَّةَ، يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ، فَقُلْتُ لِأَخِي (٦): انْطَلِقْ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ وَكَلِّمهُ وَأْتِنِي بِخَبَرِهِ، فَانْطَلَقَ فَلَقِيَهُ، ثُمَّ رَجَعَ، فَقُلْتُ: مَا عِنْدَكَ؟ فَقَالَ: وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَأْمُرُ بِالْخَيرِ وَيَنْهَى عَنِ الشَّرِّ، فَقُلْتُ لَهُ: لَم تَشْفِنِي (٧) مِنَ الْخَبَرٍ، فَأَخَذْتُ جِرَابًا وَعَصًا، ثُمَّ أَقْبَلْتُ إِلَى مَكَّةَ فَجَعَلْتُ لَا أَعْرِفُهُ، وَأَكْرَهُ أنْ أَسْأَلَ عَنْهُ، وَأَشْرَبُ (٨) مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ وَأَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ. قَالَ:
[النسخ]
"قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ" كذا في ذ، وفي نـ: "قَالَ أَبُو قُتَيبَةَ". "سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ"في نـ: "سَالِمُ بْنُ قُتَيْبَةَ". "مُثنَى بْنُ سَعِيدٍ" في نـ: "المُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ". "وَكَلِّمْهُ" سقطت الواو في نـ. "فَأَخَذْتُ جِرَابًا" في سـ، حـ، ذ: "فَأَخَذَ جِرَابًا".
===
(١) " أبو قتيبة سلم بن قتيبة" الشعيري الخراساني.
(٢) "مثنى" ضد الواحد هو الضبعي.
(٣) ضد الطويل.
(٤) "أبو جمرة" بالجيم والراء، نصر بن عمران.
(٥) قبيلة.
(٦) اسمه أنيس مصغر أنس.
(٧) أي: لم تجئني بجواب يشفيني من مرض الجهل، "ك" (١٤/ ١٢٩).
(٨) بالرفع لا بالنصب، "ك" (١٤/ ١٢٩). ٧ / ٢١٩