٦ - باب الدليل على أن الخمس لنوائب رسول الله -ﷺ- والمساكين وإيثار النبي -ﷺ- أهل الصفة والأرامل حين سألته فاطمة وشكت إليه الطحن والرحى أن يخدمها من السبي، فوكلها إلى الله

٦ - بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْخُمُسَ (١) لِنَوَائِب رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- وَالْمَسَاكينِ وَإِيثَارِ النَّبِيِّ (٢) -ﷺ- أَهْلَ الصُّفَّةَ وَالأَرَامِلَ حِينَ سَأَلَتْهُ فَاطِمَةُ وَشَكَتْ إِلَيهِ الطَّحْنَ وَالرَّحَى أَنْ يُخْدِمَهَا مِنَ السَّبيِ، فَوَكلَهَا إِلَى اللَّهِ

٣١١٣ - حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ (٣)، أَنَا شُعْبَةُ (٤)، أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ (٥) قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيلَى (٦)،




[النسخ]

"الطَّحْنَ" في هـ: "الطَّحِينَ".
===
(١) قوله: (باب الدليل على أن الخمس) أي خمس الغنيمة، قوله: "لنوائب" جمع نائبة وهي ما ينوب الإنسان من الأمر الحادث، "فتح" (٦/ ٢١٦).
(٢) قوله: (وإيثار النبي) -ﷺ- أي: اختياره، قوله: "أهل الصفة" هم الفقراء والمساكين الذين كانوا يسكنون صُفَّةَ مسجدِ النبي -ﷺ-، قوله: "والأرامل" الأرمل الرجل الذي لا امرأة له، والأرملة المرأة التي لا زوج لها، والأرامل المساكين من الرجال والنساء، قوله: "حين سألته" ظرف للإيثار، وقوله: "أن يُخْدِمَها" مفعول ثان للسؤال، كذا في "الكرماني" (١٣/ ٩٠).
(٣) "بدل بن المحبر" بضم الميم وفتح الحاء المهملة وشدة الموحدة المفتوحة، أبو المنير التميمي البصري.
(٤) "شعبة" هو ابن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم، أبو بسطام الواسطي.
(٥) "الحكم" هو ابن عتيبة، أبو محمد الكندي الكوفي.
(٦) "ابن أبي ليلى" هو عبد الرحمن الأنصاري.
٦ ‏/ ٤١٧