١٠٣ - باب من أراد غزوة فورى بغيرها، ومن أحب الخروج يوم الخميس

حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ (١) أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "أُمِرْتُ (٢) أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَمَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَقَدْ عَصَمَ (٣) مِنِّي نَفْسَهُ وَمَالَهُ، إِلَّا بِحَقِّه (٤)، وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ (٥) ". رَوَاهُ (٦) عُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -. [أخرجه: س ٣٠٩٥، تحفة:١٣١٥٢].

١٠٣ - بَابُ مَنْ أَرَادَ غَزْوَةً (٧) فَوَرَّى بغَيْرِهَا، وَمَنْ أَحَبَّ الْخُرُوجَ (٨) يَومَ الْخَمِيسَ




[النسخ]

"حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ".
===
(١) " سعيد بن المسيب" ابن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عابد بن عمران بن المخزوم القرشي المخزومي.
(٢) قوله: (أُمِرْتُ. . .) إلخ، أي: أمرني الله بالمقاتلة حتى يقولوا كلمة الشهادة، وسميت بالجزء الأول منها، كما يقال: قرأت يس، أي: السورة التي أولها يس، قاله الكرماني (١٢/ ١٩٢). قال العيني (١٠/ ٢٦٦): ومطابقته للترجمة من حيث إن في قتالِه معهم إلى أن يقولوا: لا إله إلا الله، دعوته إياهم إلى الإسلام.
(٣) أي: حفظ وحقن، "ع" (١٠/ ٢٦٦).
(٤) أي: بحق الإسلام.
(٥) أي: فيما يتولى باطنه.
(٦) أي: مثل حديث أبي هريرة.
(٧) قوله: (من أراد غزوةَّ فوَرَّى بغيرها) أي: سترها وكنى عنها وأوهم أنه يريد غيرها، لئلا يتيقظ الخصم فيستعدّ للدفع، "ك" (١٢/ ١٩٢).
(٨) قوله: (ومن أحب الخروج) أي: السفر "يوم الخميس" لعل الحكمة
٦ ‏/ ٢٠٤