٥٨ - بابُ غَايَةِ السَّبْقِ لِلْخَيْلِ الْمُضْمَّرَةِ (٣)
٢٨٧٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (٤)، ثَنَا مُعَاوِيَةُ (٥) قَالَ: ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ (٦)، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ (٧)، عَنْ نَافِعٍ (٨)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (٩) قَالَ: سَابَقَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي قَدْ أُضْمِرَتْ، فَأَرْسَلَهَا مِنَ الْحَفْيَاءِ، وَكَانَ أَمَدُهَا ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ، فَقُلْتُ لِمُوسَى: وَكَمْ بَيْنَ ذَلِكَ؟ قَالَ: سِتَّةُ أَمْيَالٍ أَوْ سَبْعَةٌ. وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضْمَّرْ، فَأَرْسَلَهَا
[النسخ]
"كَانَ فِيمَنْ سَابَقَ بِهَا" كذا في شحج، وفي نـ: "كَانَ سَابَقَ بِهَا". "قَالَ أبُو عَبْدِ اللَّهِ … " إلخ، ثبت في سـ.
===
(١) أي: غايتها.
(٢) وقع هذا في رواية المستملي وحده، وهو تفسير أبي عبيدة في "المجاز"، (١/ ٢٩٠، ٣٩٤).
(٣) من التفعيل والإفعال.
(٤) "عبد الله بن محمد" المسندي.
(٥) "معاوية" ابن عمرو الأزدي.
(٦) "أبو إسحاق" إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري.
(٧) "موسى بن عقبة" الأسدي.
(٨) "نافع" مولى ابن عمر.
(٩) "ابن عمر" عبد الله بن عمررضي الله عنهما-.
٦ / ١١٠