٤٩ - بَابُ مَنْ خَصَّ بِالْعِلْمِ قَوْمًا دُونَ قَوْمٍ كَرَاهِيَةَ أَنْ لَا يَفْهَمُوا
[النسخ]
"قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ" في صـ: "فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ". "بَابًا" في نـ: "بَابٌ" في الموضعين. "النَّاسُ" في نـ: "النَّاسُ مِنْهُ".
===
(١) من الإسرار، "ع" (٢/ ٢٨٦).
(٢) أي: في شأن الكعبة.
(٣) قوله: (قال ابن الزبير) أي أَذْكره ابنُ الزبير بقولها: "بكفر" كان الأسود نسيها، وأما ما بعدها قوله: "لنقضت" إلى اخره، فيحتمل أن يكون مما نسي أيضًا أو مما ذكر، وقد رواه الترمذي عن الأسود بتمامه إلا قوله: "بكفر"، فقال بدلها: "بجاهلية" كذا في "الفتح" (١/ ٢٢٤)، ويحتمل أن يكون غرض الأسود بهذا أني لما رويت أول الحديث بادر ابن الزبير إلى رواية آخرِه إشعارًا بأن الحديث معلوم له أيضًا، كذا في "العيني" (٢/ ٢٨٧).
(٤) قوله: (ففعله ابن الزبير) أي النقض والتحويل، ثم حَوَّلَها (١) الحجاج إلى ما كان قبل تحويل ابن الزبير، "الخير الجاري" (١/ ٥٧).
(١) في الأصل: "ثم حوله".
١ / ٣٨٠