٢٦٠٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ (٢)، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ (٣)، عَنْ سَلَمَةَ (٤) قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ (٥)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ لِرَجُلٍ (٦) عَلَى رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- ديْنٌ فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ: "دَعُوهُ، فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا، وَقَالَ: اشْتَرُوا لَهُ سِنًّا فَأَعْطُوهَا إِيَّاهُ"، فَقَالُوا: إِنَّا لَا نَجِدُ سِنًّا إِلَّا سِنًّا هِيَ أَفْضَلُ مِنْ سِنِّهِ، قَالَ: "فَاشْتَرُوهَا فَأَعْطُوهَا إِيَّاهُ، فَإِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ -أَو خَيْرَكُمْ- أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً (٧) ". [راجع: ٢٣٠٥].
٢٤ - بَابٌ (٨) إِذا وَهَبَ جَمَاعَةٌ لِقوْمٍ أَوْ وَهَبَ رَجلٌ جَماعةً جَازَ
[النسخ]
"فَاشْتَرُوهَا" في نـ: "اشْتَرُوهَا". "أَوْ وَهَبَ رَجلٌ جَماعةَ جَازَ" ثبت في هـ. "جَماعةً" زاد في نـ: "مَقْسُومًا أَوْ غَير مقسوم"، وفي أخرى: "لِجَمَاعَةٍ".
===
(١) أي: دفعه بعنفٍ، وقد مرّ [ح: ٢٦٠٢].
(٢) "عبد الله بن عثمان" هو الملقب بعبدان.
(٣) "شعبة" هو ابن الحجاج.
(٤) "سلمة" هو ابن كهيل الحضرمي الكوفي.
(٥) "أبا سلمة" هو ابن عبد الرحمن بن عوف.
(٦) أعرابي لم يسمّ، "قس" (٦/ ٤٨).
(٧) مرّ الحديث مرارًا مع بيانه [برقم: ٢٣٠٦، ٢٣٩٠، ٢٣٩٢].
(٨) بالتنوين.
٥ / ٤٦٤