٤ - بَابُ الْقِرَانِ فِي التَّمْرِ (٤) بَيْنَ الشُّرَكَاءِ حَتَّى يَسْتَأذِنَ أَصْحَابَهُ
٢٤٨٩ - حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى (٥)، ثَنَا سُفْيَانُ (٦)، ثَنَا جَبَلَةُ بْنُ
===
(١) أي: من الأوابد، "ع" (٩/ ٢٦٦).
(٢) هو جد عَباية بن رِفاعة، "ع" (٩/ ٢٦٦).
(٣) سِكِّين.
(٤) قوله: (باب القران في التمر …) إلخ، أي في بيان حكم القران الكائن في التمر الكائن بين الشركاء، ولا ينبغي لأحد منهم أن يقرن حتى يستأذن أصحابه، وذلك من باب حسن الأدب في الأكل، لأن القوم الذين وُضِعَ بين أيديهم التمرُ، هم كالمتساوين (١) في أكله، فإن استأثر أحدهم بأكثر من صاحبه لم يَجُزْ له ذلك، "ع" (٩/ ٢٧١).
(٥) "خلاد بن يحيى" ابن صفوان السلمي الكوفي.
(٦) الثوري.
(١) في الأصل: "كالمتنادين".
٥ / ٣١٢