٢٠٧٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، ثَنَا وَكِيعٌ (٢)، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ (٣)، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: "لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ (٤) خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ". قَالَ أَبُو نَعِيمٍ: ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ ثَوَابٍ، وَثَنَا ابْنُ نُمَيرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَن أَبِيهِ (٥)، الْحَدِيث. [راجع: ١٤٧١].
١٦ - بَابُ السُّهُولَةِ (٦) وَالسَّمَاحَةِ فِي الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ،
[النسخ]
"خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ أَحَدًا" كذا في عسـ، هـ، وفي نـ: "خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ أَحَدًا". "قَالَ أَبُو نعيمٍ … " إلخ، سقط في نـ.
===
(١) مرّ الحديث مع بيانه (برقم: ١٤٧٠).
(٢) "وكيع" هو ابن الجرّاح الرُؤاسي الكوفي.
(٣) "هشام بن عروة" تقدم.
(٤) بضم الموحدة، جمع حبل، "ع" (٨/ ٣٣٢)، أي: أخذ الحبل للاحتطاب خير من السؤال، "ك" (٩/ ١٩٩).
(٥) أبوه عروة.
(٦) قوله: (باب السهولة) وهو ضد الصعب، "ع" (٨/ ٣٣٢)، وفي "الفتح" (٤/ ٣٠٧): السهولة والسماحة متقاربان في المعنى، والمراد بالسماحة ترك المضاجرة ونحوها لا المكايسة (١) في ذلك، انتهى.
(١) في الأصل: "المواكسة".
٤ / ٤٩٩