[النسخ]
"عَنِ ابْنِ وَهْبٍ" في نـ: "ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ". "مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ" كذا في ك، وفي هـ: "معَ ابْنِ الزُّبَيرِ" -عبد اللهِ-.
===
(١) " أصبغ" هو ابن الفرج المصري.
(٢) "ابن وهب" عبد الله المصري.
(٣) "عمرو" هو ابن الحارث.
(٤) "محمد بن عبد الرحمن" أبو الأسود النوفلي.
(٥) قوله: (ذكرتُ لعروة) أي: ذكرتُ لعروة بن الزبير ما قيل في حكم القادم إلى مكة، وحَذَف البخاري صورة السؤال وجوابه، واقتصر على المرفوع، وقد ذكره مسلم مكملًا، ["ع" (٧/ ١٩٠)].
(٦) قوله: (ثم لم تكن عمرة) إنما سأله عن فسخ الحجّ إلى العمرة على مذهب من يرى [ذلك]، واحتجّ بأمر النبي -ﷺ- لهم بذلك في حجّة الوداع، فأعلمه عروة أن النبي -ﷺ- لم يفعل ذلك بنفسه، ولا من جاء بعده، وفي إعراب "عمرة" وجهان: الرفع على أن كان تامة، ويكون معناه: ثم لم تحصل عمرة، والنصب على أن كان ناقصة، ويكون معناه: ثم لم تكن تلك الفعلة عمرة، كذا ذكره العيني (٧/ ١٩١).
(٧) أي: مصاحبًا لوالدي الزبير، والزبير بالجر بدل أو عطف بيان.
٣ / ٦٩٠