٤ - باب فضل الحج المبرور

حَدَّثَنَا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ (٢) عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، اعْتَمَرْتُمْ وَلَمْ أَعْتَمِرْ. فَقَالَ: "يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ اذْهَبْ بِأُخْتِكَ فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ (٣) ". فَأَحْقَبَهَا (٤) عَلَى نَاقَةٍ فَاعْتَمَرَتْ. [راجع ح: ٢٩٤، أخرجه: س في الكبرى ٤٢٣٢، تحفة: ١٧٤٤٣].

٤ - بَابُ فَضْلِ الْحَجِّ الْمَبرُورِ (٥)
١٥١٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ (٦) بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ




[النسخ]

"عَلَى نَاقَةٍ" في هـ، ذ: "عَلَى نَاقَتِهِ".
===
(١) " أيمن بن نابل" أبو عمران الحبشي المكي.
(٢) ابن أبي بكر.
(٣) موضع عند طرف حرم مكة من جهة المدينة على ثلاثة أميالٍ من مكة، "قس" (٤/ ١١).
(٤) قوله: (فأَحْقَبها) بهمزة مفتوحة (١) وسكون الحاء المهملة وفتح القاف والموحدة، أي: حملها عبد الرحمن على حقيبة الرحل (٢) وأردفها خلفه، والحقيبة هي الزيادة التي تُجْعَلُ في مؤخر القَتَب، ولغير أبي ذر عن الكشميهني: "فَأَحْقِبْها" بكسر القاف وسكون الموحدة، قاله القسطلاني (٤/ ١١)، قال العيني (٧/ ١٩): وفيه المطابقة للترجمة.
(٥) قوله: (المبرور) أي: المقبول، قيل: الذي لا يخالطه شيء من المأثم أو لا رياء فيه، من البِرِّ، وهو اسم جامع للخير، يقال: بَرّ عمله وبُرّ عمله بفتح الباء وضمّها، كذا في "العيني" (٧/ ١٩) و"قس" (٤/ ١٢).
(٦) "عبد العزيز" هو الأويسي الأعرج المدني.
(١) في الأصل: "مفتوتة".
(٢) في الأصل: "على عقيبة الرحل".
٣ ‏/ ٥٧١