صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي
يَنْزِعَ (١) إِلَى أَهْلِهِ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ (٢)، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ، فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا، حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ (٣) وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ، فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ: اقْرَأْ، فَقَالَ: فَقُلْتُ: "مَا أَنَا بِقَارِئٍ"، قَالَ: "فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي (٤) (٥) حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجُهْدُ (٦)، ثُمَّ أَرْسَلَنِيَ فَقَالَ: اقْرَأْ، فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ، فَأخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغِ مِنِّي الْجُهْد، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ: اقْرَأْ، فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئ، فَأَخَذنِي فَغَطَّنِي (٧) الثَّالِثَةَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي (٨) فَقَالَ ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (٢) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ﴾ (٩) (١٠) [العلق: ١ - ٣]. فَرَجَعَ بِهَا (١١) رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -
===
(١) أي: يرجع.
(٢) أي: التعبّد.
(٣) الوحي، "ك" (١/ ٣٣).
(٤) ضغطني.
(٥) قوله: (فغطّني) والحكمة في الغط شغله عن الالتفات والمبالغة في أمره بإحضار قلبه، "ك" (١/ ٣٤).
(٦) قوله: (الجهد) يروى فيه فتح الجيم وضمها ونصب الدال ورفعها، ومعناه: الطاقة والغاية والمشقة، فعلى الرفع معناه: بلغ الجهدُ مبلَغه، وعلى النصب معناه: بلغ المَلَكُ مِنِّي الجهد، "كرماني" (١/ ٣٤).
(٧) أي: عصرني، "ك" (١/ ٣٤).
(٨) أطلقني.
(٩) فيه دليل للجمهور على أنه أول ما نزل، "قس" (١/ ١٠٨).
(١٠) الدم الغليظ.
(١١) قوله: (بها) أي بالآيات، وهي قوله: ﴿رَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ إلى آخرهن، "عيني" (١/ ٩٩)، قال الكرماني (١/ ٣٥): فرجع بهما، أي صار بسبب تلك الضغطة يضطرب فؤاده. ١ / ١٨٥