١٢٥١ - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٣) قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ (٤)، عَنْ سَعِيدِ (٥) بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ: "لَا يَمُوتُ لِمُسْلِمٍ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ، فَيَلِجُ النَّارَ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ". [طرفه: ٦٦٥٦، أخرجه: م ٢٦٣٢، س في الكبرى ١١٣٢٠، ق ١٦٠٣، تحفة: ١٣١٣٣].
٧ - بَابُ قَوْلِ الرَّجُلِ (٦) لِلْمَرْأَةِ عِنْدَ الْقَبْرِ: اصْبِرِي
١٢٥٢ - حَدَثَنَا آدَمُ (٧) قَالَ:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
[النسخ]
"تَحِلَّةَ الْقَسَمِ" زاد في مه: "قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا﴾ ".
===
(١) الخدري.
(٢) "علي" هو ابن عبد الله المديني.
(٣) "سفيان" هو ابن عيينة.
(٤) "الزهري" هو ابن شهاب.
(٥) "سعيد" هو المخزومي القرشي.
(٦) قوله: (باب قول الرجل. . .) إلخ، القصد بهذه الترجمة جواز مخاطبة الرجال للنساء بما فيه موعظة، وإنما ذكر بقوله: "قول الرجل" إشارة إلى أن ذلك لا يختص بالنَّبي -ﷺ-.
(٧) "آدم" ابن أبي إياس.
٣ / ٢١٥