قَالَ أَبُو عَبدِ اللهِ (٦): لَمْ يَقُلْ هَذا الْحَرفَ غَيرُ حَمَّادٍ: يَا بِلَالُ مُرْ أَبَا بَكْرٍ. [راجع: ٦٨٤، أخرجه: د ٩٤١، س ٧٩٣، تحفة: ٤٦٦٩].
[النسخ]
"فَأَوْمَى" في نـ: "فَأوْمَأَ". "وَأَوْمَى" في نـ: "وَأَوْمَأ". "يَحْمَدُ اللهَ" في هـ، ذ: "فَحَمِدَ الله". "فَصَلَّى بِالنَّاسِ" في نـ: "فَصَلَّى النِّبِيُّ - ﷺ - بِالناسِ". "رَابَكُمْ" كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "نَابَكُمْ". "وَلْيُصفِّحِ" في نـ: "وَلْتُصَفِّحِ".
===
(١) أمر من الأمضاء، وهو الإنفاذ. والهاء للسكتة، "ك" (٢٤/ ٢٢٨)، "ف" (١٣/ ١٨٢).
(٢) أي: مشيرًا بالمكث في مكانه، "ك" (٢٤/ ٢٢٨).
(٣) مصغر الهنة، أصلها الهنوة أي: زمانًا يسيرًا، "ك" (٢٤/ ٢٢٨).
ويروى: "هُنَيهَة" بإبدال الياء هاء، "ق" (ص: ١٢٣٥).
(٤) المستفاد من الإشارة بالإمضاء والمكث في المكان، "ك" (٢٤/ ٢٢٨)، "مجمع" (٥/ ١٨٩).
(٥) أي: نفذتَ.
(٦) أي: البخاري.
١٤ / ٩٧