الشافعي، وأحمد برواية حذيفة يناء على أصله أنه يحمل المطلق على المقيد.
وأخرجه البخاري، ومسلم، والنسائي من حديث جابر بن عبد الله بمعناه
أتم منه.
٤٧٢- ص- نا سليمان بن داود: أنا ابن وَهب: حدثني ابن لهيعة ويحيى
ابن أزهر، عن عمّار بن سَعد المرادي، عن أبي صالح الغفاري أن عليا
- رضي الله عنه- مَرّ ببابلَ وهو يَسيرُ، فجاءَهُ المُؤَذنُ يؤذِنُه بصلاة العَصرِ،
فلمّا بَرزَ منها أمر المؤذنَ فأقامَ الصَّلاةَ، فلما فرغَ قال: إن حِبِّي (١) ﷺ نَهانِي
أن أصلي في المَقبرَةِ، ونَهاني أن اصفي في أرضِ بابلَ؛ فإنها مَلعونةٌ (٢) .
ش- سليمانِ بن داود: الزَّهراني، وعبد الله بن وهب، وعبد الله بن
لهيعة قاضي مصر.
ويحيى بن أزهر: المصري. روى عن: حجاج بن شداد، وأفلح بن
حميد، وعمار بن يسد. وروى عنه: ابن القاسم وغيره. قال الذهبي:
ثقة. توفي سنة إحدى وستين ومائة. روى له: أبو داود (٣) .
وعمار بن سَعد: السَّلهَمي، وسَلهم من مُراد، المصري، حدّث
عن: أبي صالح الغِفاري، ويزيد بن رباح. روى عنه: ابن لهيعة،
وحيوة بن شريح، ويحيى بن أزهر وغيرهم. توفي سنة ثمان وأربعين
ومائة. روى له: أبو داود (٤) .
وأبو صالح: سعيد بن عبد الرحمن الغِفاري مولاهم البصري. قال
في «الكمال»: روى عن: علي بن أبي طالب، وعقبة بن عامر،
وصلة بن الحارث الغِفاري صاحب النبيعليه السلام-، وقال ابن
(١) في سنن أبي داود: «حبيبي».
(٢) تفرد به أبو داود.
(٣) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٣١/٦٧٧٩) .
(٤) المصدر السابق (٢١/٤١٦٢) .
(٢) تفرد به أبو داود.
(٣) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٣١/٦٧٧٩) .
(٤) المصدر السابق (٢١/٤١٦٢) .
٢ / ٤٠٨