أنس بن مالك. وذكر الدارقطني أن جرير بن حازم تفرد به عن قتادة،
ولم يروه عنه غير ابن وهب.
١٦٢- ص- حدثنا حيوة بن شريح قال: نا بقية بن الوليد، عن بحير
- يعني: ابن سعد (١) - عن خالد- يعني: ابن معدان- عن بعض
أصحاب النبيعليه السلام-: «أن النبيعليه السلام- رأى رجلًا
يُصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدْر الدرهم لم يصبْها الماءُ، فأمره النبي- عليه
السلام- أن يُعيد الوضوء والصلاة» (٢) .
ش- بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز- بالحاء المهملة-
الكلاعي الحميري الميْتمي- بالياء آخر الحروف ثم التاء المثناة من فوق-
أبو محمد الحمصي. سمع: محمد بن زياد، والأوزاعي، ومالك بن
أنس، وابن جريج، وغيرهم. روى عنه: شعبة، والحمادان، وابن
المبارك، وحيوة بن شريح، وإسحاق بن راهويه، وغيرهم. وقال
أبو مسهر: بقية ليست أحاديثه نقية. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا
يحتج به. وقال أبو زرعة: ما لبقية عيب إلا كثرة روايته عن المجهولين،
فإذا حدث عن الثقات فهو ثقة. توفي بحمص سنة سبع وتسعين ومائة.
روى له الجماعة إلا البخاري (٣) .
وخالد بن معدان بن أبي كرب (٤) الكلاعي أبو عبد الله الحمصي.
روى عن: أبي عبيدة بن الجراح، وعبادة بن الصامت، ومعاذ بن جبل،
وأبي هريرة، وأبي الدرداء، وأبي ذر الغفاري، وسمع أبا أمامة الباهلي،
وغيره. روى عنه: ثور بن يزيد، وحريز بن عثمان، وابنته عبدة بنت
(١) في الأصل: «يحيى- يعني: ابن سعيد» خطأ، ووقع في سنن أبي داود:
«بجير» بالجيم المعجمة وهو خطأ أيضًا، والصواب أنه بالحاء المهملة.
(٢) تفرد به أبو داود. (٣) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٤/٧٣٨) .
(٤) في الأصل: «كريب» خطأ.
«بجير» بالجيم المعجمة وهو خطأ أيضًا، والصواب أنه بالحاء المهملة.
(٢) تفرد به أبو داود. (٣) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٤/٧٣٨) .
(٤) في الأصل: «كريب» خطأ.
١ / ٤٠٥