ش- هشام بن بهرام أبو محمد المدائني، روى عن سفيان بن عيينة، وأبي شهاب الحناط (٣)، وأفلح بن حميد. روى عنه: أبو داود، والنسائي عن رجل عنه، وقال الخطيب: كان ثقة. روى له: أبو داود، والنسائي (٤) .
وأبو الأسباط بشر بن رافع النجراني، وعبد الله بن سليمان بن جُنادة
ابن أبي أمية الأزدي الدوسي، روى عن أبيه، عن جده. روى عنه: أبو الأسباط، قال البخاري: فيه نظر، لا يتابع في حديثه. روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه (٥) . وسليمان بن جُنادة قال البخاري: منكر الحديث. روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه (٦) .
وجُنادة بن أبي أمية الأزدي ثم الزهراني، ويقال: الدوسي، أبو عبد الله الشامي له ولاعبيه صحبة، وقيل: لا صحبة له، روى عن النبيعليه السلام- وعن عبادة بن الصامت. روى عنه: بُسر بن سعيد، وغيره، روى له الجماعة (٧)
قوله: «حبر» أي: عالم، والحديث أخرجه: الترمذي، وابن ماجه، وقال الترمذي: حديث غريب، وبشر بن رافع ليس بالقوي في
(١) في سنن أبي داود: «فمر به حبر»
(٢) الترمذي: كتاب الجنائز، باب: ما جاء في الجلوس قبل أن توضع (١٠٢٠)، ابن ماجه: كتاب الجنائز، باب: ما جاء في القيام للجنازة (١٥٤٥) .
(٣) في الأصل: «أبي هشام الخياط» خطأ.
(٤) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٣٠/ ٦٥٧٠) .
(٥) المصدر السابق (١٥/ ٣٣١٧) . (٦) المصدر السابق (٤/ ٢٤٩٩) .
(٧) انظر ترجمته في: الاستيعاب بهامش الإصابة (١/ ٢٤٢)، أسد الغابة (١/ ٣٥٣)، والإصابة (١/ ٢٦٣) .
(٢) الترمذي: كتاب الجنائز، باب: ما جاء في الجلوس قبل أن توضع (١٠٢٠)، ابن ماجه: كتاب الجنائز، باب: ما جاء في القيام للجنازة (١٥٤٥) .
(٣) في الأصل: «أبي هشام الخياط» خطأ.
(٤) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٣٠/ ٦٥٧٠) .
(٥) المصدر السابق (١٥/ ٣٣١٧) . (٦) المصدر السابق (٤/ ٢٤٩٩) .
(٧) انظر ترجمته في: الاستيعاب بهامش الإصابة (١/ ٢٤٢)، أسد الغابة (١/ ٣٥٣)، والإصابة (١/ ٢٦٣) .
٦ / ١٠٥