أي: هذا باب في بيان حكم اتباع النساءْ الجنازة.
١٦٠٢- ص- نا سليمان بن حرب، نا حماد، عن أيوب، عن حفصة،
عن أم عطية، قالت: «نُهينَا عن أنْ نَتبعَ الجَنائز، ولم يُعْزَمْ عَلينا» (١) .
ش- حماد بن زيد، وأيوب السختياني، وحفصة بنت سيرين.
قوله: «عن أن نتبع» أي: عن اتباع الجنائز.
قوله: «ولم يعزم علينا» أي: لم يفرض علينا، وأصل العزم: الجد
والصبر، وفيه من الفقه كراهة اتباع النساء للأموات حيث يُشيعُ إلى القبور،
والحديث أخرجه البخاري، ومسلم، وابن ماجه.
٤٠- باب: فضل الصلاة على الجنائز (٢)
أي: هذا باب في بيان فضل الصلاة على الجنازة.
١٦٠٣- ص- نا مسدد، نا سفيان، عن سُمي، عن أبي صالح، عن
أبي هريرة، يرويه، قال: «مَن تَبِعَ جَنازةً وصَلى (٣) عليها فله قيراط، ومَن
/ تَبعَها حتى يُفرغُ منها فله قيراطان، أصغرُهما مثلُ أحد، أو أحدهما مثلُ أحدَ» (٤)
(١) البخاري: كتاب الحيض، باب: الطيب للمرأة عند غسلها من المحيض
(٣١٣)، مسلم: كتاب الجنائز، باب: نهي النساء عن اتباع الجنائز (٩٣٨)،
ابن ماجه: كتاب الجنائز، باب: ما جاء في اتباع النساء للجنائز (١٥٧٧) .
(٢) في سنن أبي داود:«على الجنائز وتشييعها».
(٣) في سنن أبي داود: «فصلى».
(٤) البخاري: كتاب الجنائز، باب: فضل اتباع الجنائز (١٣٢٣)، مسلم: كتاب
الجنائز، باب: فضل الصلاة على الجنازة واتباعها (٩٤٥)، الترمذي: كتاب
الجنائز، باب: ما جاء في فضل الصلاة على الجنازة (١٠٤٠)، النسائي:
كتاب الجنائز، باب: ثواب من صلى على جنازة (٤/ ٧٦)، ابن ماجه:
كتاب الجنائز، باب: ما جاه في ثواب من صلى على جدارة ومن انتظر دفنها
(١٥٣٩) .
(٣١٣)، مسلم: كتاب الجنائز، باب: نهي النساء عن اتباع الجنائز (٩٣٨)،
ابن ماجه: كتاب الجنائز، باب: ما جاء في اتباع النساء للجنائز (١٥٧٧) .
(٢) في سنن أبي داود:«على الجنائز وتشييعها».
(٣) في سنن أبي داود: «فصلى».
(٤) البخاري: كتاب الجنائز، باب: فضل اتباع الجنائز (١٣٢٣)، مسلم: كتاب
الجنائز، باب: فضل الصلاة على الجنازة واتباعها (٩٤٥)، الترمذي: كتاب
الجنائز، باب: ما جاء في فضل الصلاة على الجنازة (١٠٤٠)، النسائي:
كتاب الجنائز، باب: ثواب من صلى على جنازة (٤/ ٧٦)، ابن ماجه:
كتاب الجنائز، باب: ما جاه في ثواب من صلى على جدارة ومن انتظر دفنها
(١٥٣٩) .
٦ / ٩٧