أن النبيعليه السلام- حيث أمره أن يصلي ركعتين أمسك عن الخطبة حتى فرغ من ركعتيه، ثم عاد إلى خطبته.
والثاني: أن ذلك كان قبل شروعهعليه السلام- في الخطبة، وقد بوب النسائي في «سننه الكبرى» على حديث سليك قال: «باب الصلاة قبل الخطبة»، ثم أخرجه عن أبي الزبير، عن جابر قال: جاء سليك الغطفاني ورسول الله قاعد على المنبر، فقعد سليك قبل أن يصلي، فقال لهعليه السلام-: «أركعت ركعتين؟» قال: لا، قال: «قم فاركعهما».
«(١) وذكر أبو محمد عبد الحق في» أحكامه «قال: وروى أبو سعد (٢) الماليني في»كتابه «عن محمد بن أبي مطيع، عن أبيه، عن محمد بن جابر، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: قال رسول الله - عليه السلام-:»لا تصلوا والإمام يخطب«. قال ابن القطان في»كتابه«: وأبو سعد (٢) الماليني اسمه: أحمد بن محمد، وهو الذي روى عن ابن عدي كتابه»الكامل«قال: وأبو محمد عبد الحق لم ير كتابه، ذكر ذلك هو عن نفسه».
١٠٨٧- ص- نا محمد بن محبوب، وإسماعيل بن إبراهيم- المعنى- قالا: نا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، وعن أبي صالح، عن أبي هريرة قالا: جَاءَ سُليكٌ الغَطفاني ورَسولُ الله يَخْطُبُ فقال له: «أصَلَّيْتَ؟» (٣) قال: لا، قال: «صَل رَكْعتي»، تَجَوّزْ فيهما (٤) .
(١) انظر: نصب الراية (٢/ ٢٠٤) .
(٢) في الأصل، وفي نصب الراية: «أبو سعيد» خطاب.
(٣) في سنن أبي داود: «أصليت شيئا؟».
(٤) مسلم: كتاب الجمعة، باب: التحية والإمام يخطب (٥٩/ ٨٧٥)، ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب: ما جاء فيمن دخل المسجد والإمام يخطب (١١١٤) .
(٢) في الأصل، وفي نصب الراية: «أبو سعيد» خطاب.
(٣) في سنن أبي داود: «أصليت شيئا؟».
(٤) مسلم: كتاب الجمعة، باب: التحية والإمام يخطب (٥٩/ ٨٧٥)، ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب: ما جاء فيمن دخل المسجد والإمام يخطب (١١١٤) .
٤ / ٤٦٠