وعبد العزيز بن رفيع: الأسدي أبو عبد الله المكي. سمع: عبد الله ابن عباس، وابن الزبير، وأنس بن مالك، وعامر بن واثلة، وغيرهم. روى عنه: عمرو بن دينار، ومغيرة بن مقسم الضبي، والأعمش، وغيرهم. قال ابن معين وأحمد: ثقة. مات سنة ثلاثين ومائة، وقد أتى عليه نيف وتسعون سنة. روى له: الجماعة (١) .
وأبو صالح: ذكوان الزيات. وقال الخطابي (٢): في إسناد أبي هريرة مقال، ويُشبه أن يكون معناه- لو صح- أن يكون المراد بقوله: «فمن شاء أجزأه من الجمعة» أي: عن حضور الجمعة ولا يَسْقط عنه الظهرُ. قلت: كأن قوله: «فيه مقال» من جهة بقية؛ لأن فيه مقالًا. والحديث: أخرجه ابن ماجه.
ص- قال عُمر: عن شعبة.
ش- أي: قال عُمر بن حفص في روايته: عن شعبة بن الحجاج، وأسقط بقية بن الوليد (٣)؛ فعلى روايته الحديث صحيح، ولا يكون في إسناده ما زعمه الخطابي.
ومعنى قوله: «فمن شاء أجزأه» أي: كفاه عن حضور الجمعة. وهذا كانت رخصةٌ في سنن أهل التوالي في أوّل الأمْر، ثم تقرر الأمرُ: أن إقامة صلاة العيد لا تجزئ عن صلاة الجمعة، حتى إذا صلى العيدَ ولم يحضر الجمعة مع الإمام صلى الظهر أربعًا.
* * *
(١) المصدر السابق (١٨/ ٣٤٤٦) .
(٢) معالم السنن (١/ ٢١٢) .
(٣) في «عون المعبود» (٢٢٣/٦): «أي: قال عمر بن حفص أحد شيخي المصنف في روايته: عن شعبة بالعنعنة، بخلاف محمد بن المصفى، فإنه قال
في روايته: حدثنا شعبة».
(٢) معالم السنن (١/ ٢١٢) .
(٣) في «عون المعبود» (٢٢٣/٦): «أي: قال عمر بن حفص أحد شيخي المصنف في روايته: عن شعبة بالعنعنة، بخلاف محمد بن المصفى، فإنه قال
في روايته: حدثنا شعبة».
٤ / ٤٠٢