شرح سنن أبي داود للعيني — الصفحة ١٩١٨

- يعني: ابن الحارث- أن الجُلاح مولى عبد العزيز حدثه أن أبا سلمة - يعني: ابن عبد الرحمن حدثه عن جابر بن عبد الله، عن رسول اللهعليه السلام- أنه قال: «يوم الجمعة ثنتا عشرة- يُريد: ساعةً- لا يوجد مسلم يَسألُ الله شيئًا إلا آتاه الله؛ فالتمسوها آخر الساعة (١) بعد العَصْرِ» (٢) . ش- الجُلاح- بضم الجيم، وفي آخره حاء (٣) أبو كبير القرشي الأموي مولاهم البصري مولى عبد العزيز بن مروان، يروي عن: حنش الصنعاني، وسعيد بن سلمة، والمغيرة بن أبي بردة وغيرهم، روى عنه: عبيد الله بن أبي جعفر، والليث بن سَعْد، وعمرو بن الحارث، وحديثه في المصريين. روى له: مسلم، وأبو دود، والترمذي (٤) .
والحديث دل على أن الساعة التي تستجابُ فيها الدعاء هي آخر الساعة بعد العصر، ودل- أيضا- أن المراد من تلك الساعة هي الساعة الزمانية التي هي جزء من اثني عشر جزءا وهي خمسة عشر درجة على ما عُرف. وأخرجه النسائي- أيضا-.
١٠٢٠- ص- نا أحمد بن صالح: نا ابن وهب قال: أخبرني مخرمة بن بُكير، عن أبيه، عن أبي بُرْدة بن أبي موسى الأشعري قال: قال لي عبدُ الله ابن عمر: أسمعتَ أباك يُحدث عن رسول اللهعليه السلام- قال: في شأن الجمعة-َ يعني: الساعةَ؟ قال: قلت: نعم سمعتُه يقولُ: سمعتُ رسولَ الله يَقولُ: «وهي ما بَيْن أن يجلسَ الإِمامُ إلى أن تُقْضى الصلاةُ» قال أبو داود: يعني: على المنبر (٥) .
ش- الهمزة في «أسمعت» للاستفهام.
(١) في سنن أبي داود: «ساعة»
(٢) النسائي: كتاب الجمعة، باب: وقت الجمعة (٣/ ٩٩) .
(٣) في الأصلي «جيم» خطأ.
(٤) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٥/ ٩٨٨) .
(٥) مسلم: كتاب الجمعة، باب: الساعة التي في يوم الجمعة (١٦/ ٨٥٣) .
٤ ‏/ ٣٦٧