شرح سنن أبي داود للعيني — الصفحة ١٥٢٢

ش- «سمعته» أي: سمعت ابن عباس، والحال أنه يقرأ سورة (والمُرْسَلات عُرْفا) وهي مكية، إلا قوله عز وجل: (وإِذَا قيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكًعُونَ) وهي خمسون آية، ومائة وإحدى وثمانون كَلمة، وثمانمائة وستة عشر حرفا. والحديث أخرجه الستة، وفي الترمذي (١): «خرج إلينا رسول الله، وهو عاصب رأسه في مرضه، فصلى المغرب ب (المرسلات) فما صلى بعدها حتى لقي اللهعز وجل»، وفي النسائي (٢): «صلى بنا في بيته المغرب، فقرأ (المرسلات) وما صلى بعدها صلاة حتى قبضعليه السلام»، وفي «الأوسط» (٣) للطبراني: «ثم لم يصل لنا عشاء حتى قبضعليه السلام-».
٨٨ ٧- ص- نا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، أنه قال: «سمعتُ رسولَ اللهعليه السلام- قَرأ ب (الطورِ) في المغربِ» (٤) .
ش- محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي المدني أبو سعيد، أبوه من كبار أصحاب النبيعليه السلام- روى عن: عمر بن الخطاب، وسمع: أباه، ومعاوية بن أبي سفيان. روى عنه: بنوه سعيد، وجبير، وعمر، والزهري،
(١) كتاب الصلاة، باب: ما جاء في القراءة في المغرب (٣٠٨)، من حديث أم الفضل.
(٢) كتاب الافتتاح، باب: القراءة في المغرب بالمرسلات (٢ / ١٦٨) من حديث أم الفضل.
(٣) (٦ / ٦٢٨٠) .
(٤) البخاري: كتاب الأذان، باب: الجهر في المغرب (٧٦٥)، مسلم: كتاب الصلاة، باب: القراءة في الصبح (٤٦٣)، النسائي: كتاب الافتتاح، باب: القراءة في المغرب بالطور (٢ / ١٦٨)، ابن ماجه: كتاب " قامة الصلاة، باب: القراءة في صلاة المغرب (٨٣٢) .
٣ ‏/ ٤٧٥