شرح سنن أبي داود للعيني — الصفحة ١٤٢٣

قوله:»من الحق«بيان» في قوله: «» اختلف«.
قوله:»بإذنك«أي: بتيسيرك وفضلك.
قوله:»إلى صراط مستقيم «أي: طريق الحق والصواب. والحديث أخرجه مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه.
٧٤٦- ص- نا محمد بن رِافع أنا أبو نوح قراد، نا عكرمة بإسناده بلا [١/‏٢٥٦-أ] إخبار، / ومعناه: قال:»إذا قَام كبر وبقولُ «(١) .
ش- أبو نوح قراد اسمه: عبد الرحمن بن غزوان المعروف بقراد
أبو نوح، مولى عبد الله بن مالك الخزاعي، سكن بغداد. سمع: الليث بن سعد، وشعبة، وعكرمة بن عمار، وغيرهم. روى عنه: أحمد بن حنبل، وأبو خيثمة، وحجاج بن الشاعر، وغيرهم. قال ابن معين: ليس به بأس صالح. وقال ابن سعد: كان ثقة. مات سنة سبع ومائتين. روى له: البخاري، وأبو دا ود، والترمذي، والنسائي.
قوله:»ومعناه «عطف على قوله:»بإسناده «أي: قال قراد: حدثنا عكرمة بن عمار بهذا الحديث بإسناده بلا إخبار، وفي بعض النسخ:»بالإخبار ومعناه«قال: إذا قام، أي: رسول الله من الليل كبّر ويقول:»اللهم رب جبريل ... «إلى آخره.
٧٤٧- ص- نا القعنبي قال مالك: لا بأس بالدعاء في الصلاة في أوله، وفي (٢) أوسطِه، وفي آخره في الفريضَةِ وغيرِها (٣) .
ش- حدَث عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك بن أنس أنه قال: لا بأس بأن يدعو هذه الأدعية في الصلوات كلها، سواء كان في أولها، أو في أوسطها، أو في آخرها. وكذا رُوي عن الشافعي، وقال البغوي: وبأي دعاء من هذه الأدعية استفتح حصل سُنَن الاستفتاح، وقال أصحابنا:
(١) انظر الحديث السابق.
(٢) كلمة» في" غير موجودة في سنن أبي داود.
(٣) تفرد به أبو داود.
٣ ‏/ ٣٧٦