قال البغوي: العراف: الذي يدعي معرفة الأمور بمقدمات يستدل بها على المسروق ومكان الضالة ونحو ذلك. وقيل: هو الكاهن.
والكاهن: هو الذي يخبر عن المغيبات في المستقبل. وقيل: الذي يخبر عما في الضمير. وقال أبو العباس ابن تيمية: العراف اسم للكاهن والمنجم والرمال ونحوهم، ممن يتكلم في معرفة الأمور بهذه الطرق. وقال ابن عباس - في قوم يكتبون أبا جاد وينظرون في النجوم-: «ما أرى من فعل ذلك له عند الله من خلاق»٣.
١ رواه الطبراني (المعجم الكبير) ١٠ / ٩٣ حديث رقم (١٠٠٠٥) . قال الهيثمي (مجمع الزوائد) ٥ / ١١٨: (رجال الكبير والبزار ثقات) . وقال المنذري (الترغيب والترهيب) ٤ / ٣٦: (رواه البزار وأبو يعلى بإسناد جيد موقوفا) . ولم أقف عليه في (كشف الأستار عن زوائد البزار) للهيثمي (كتاب الطب) منه.
٢ كما في (كشف الأستار) ٣ / ٣٩٩- ٤٠٠ (كتاب الطب) (باب الطيرة والكهانة والسحر) حديث رقم (٣٠٤٤) من طريق شيبان عن أبي حمزة العطار عن الحسن عن عمران بن حصين مرفوعا، وزاد فيه: (ومن عقد عقدة أو قال عُقد عُقدة) . قال البزار: (قد روى بعضه من غير وجه، فأما بتمامه ولفظه فلا نعلمه إلا عن عمران بهذا الطريق، وأبو حمزة بصري لا بأس به) . وقال الهيثمي (مجمع الزوائد) ٥ / ١١٧: (رواه البزار ورجاله رجال الصحيح خلا إسحاق بن الربيع وهو ثقة) . اهـ. ورواه- أيضا- البزار كما في (كشف الأستار) ٣ / ٣٣٩ (كتاب الطب) (باب الطيرة والكهانة والسحر) . حديث رقم (٣٠٤٣) من طريق زمعة عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا نحوه. قال البزار: (لا نعلمه يروي عن النبي (إلا من هذا الوجه) . قال الهيثمي (مجمع الزوائد) ٥ / ١١٧: (فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف) . اهـ.
٣ رواه عبد الرزاق (المصنف) ١١ / ٢٦ حديث رقم (١٩٨٠٥) نحوه.
٢ كما في (كشف الأستار) ٣ / ٣٩٩- ٤٠٠ (كتاب الطب) (باب الطيرة والكهانة والسحر) حديث رقم (٣٠٤٤) من طريق شيبان عن أبي حمزة العطار عن الحسن عن عمران بن حصين مرفوعا، وزاد فيه: (ومن عقد عقدة أو قال عُقد عُقدة) . قال البزار: (قد روى بعضه من غير وجه، فأما بتمامه ولفظه فلا نعلمه إلا عن عمران بهذا الطريق، وأبو حمزة بصري لا بأس به) . وقال الهيثمي (مجمع الزوائد) ٥ / ١١٧: (رواه البزار ورجاله رجال الصحيح خلا إسحاق بن الربيع وهو ثقة) . اهـ. ورواه- أيضا- البزار كما في (كشف الأستار) ٣ / ٣٣٩ (كتاب الطب) (باب الطيرة والكهانة والسحر) . حديث رقم (٣٠٤٣) من طريق زمعة عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا نحوه. قال البزار: (لا نعلمه يروي عن النبي (إلا من هذا الوجه) . قال الهيثمي (مجمع الزوائد) ٥ / ١١٧: (فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف) . اهـ.
٣ رواه عبد الرزاق (المصنف) ١١ / ٢٦ حديث رقم (١٩٨٠٥) نحوه.
٩٩