الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء

(١) أخرجه الشافعي في الأم ٢/ ١٨٤، وعن طريقه البيهقي في السنن الكبرى ٥/ ١١٨، وقال: (هذا منقطع، وله شاهد مرسل عن سفيان الثوري، عن أبي سعيد الشامي، عن مكحول قال: كان النبي -ﷺ- إذا دخل مكة فرأى البيت رفع يديه وكبر، وقال: اللهم أنت السلام …). وقال ابن حجر في التلخيص ٢/ ٢٤٢ - بعد ذكر رواية البيهقي من طريق سفيان الثوري عن أبي سعيد الشامي عن مكحول-: (وأبو سعيد هو محمد بن سعيد المصلوب كذاب …)، ثم قال: (وأصل هذا الباب ما رواه الشافعي عن سعيد بن سالم عن ابن جريج أن النبي -ﷺ- كان-فذكره، ثم قال: -وهو معضل فيما بين ابن جريج والنبي -ﷺ-، قال الشافعي بعد أن أورده: ليس في رفع اليدين عند رؤية البيت شيء، فلا أكرهه ولا استحبه، قال البيهقي: فكأنه لم يعتمد على الحديث لانقطاعه).
(٢) انظر: المغني ٥/ ٢١١؛ المجموع ٨/ ١١.