رابعًا: عن أم سلمةرضي الله عنهاإن رسول الله -ﷺ- أكثر ما كان يصوم من الأيام يوم السبت والأحد، كان يقول: «إنهما يوما عيد للمشركين وأنا أريد أن أخالفهم» (٢).
ويستدل من هذه الأحاديث على النسخ: بأن حديث الصماء، وأبي أمامةرضي الله عنهمايدلان على النهي عن صوم يوم السبت في غير الفريضة. وحديث جويريةرضي الله عنها- يدل على جواز صومه إذا صيم مع غيره. أما حديث أم سلمةرضي الله عنها- فهو يدل على أن النبي -ﷺ- كان يصوم يوم السبت والأحد، ويكثر من صيامهما، وذلك مخالفة لأهل الكتاب.
(١) أخرجه البخاري في صحيحه ص ٣٩٣، كتاب الصوم، باب صوم يوم الجمعة، (١٩٨٦).
(٢) أخرجه ابن خزيمة في صحيحه ٢/ ١٠٣٦، وابن حبان في صحيحه ص ٩٩٧، والحاكم في المستدرك ١/ ٦٠٢، والبيهقي في السنن الكبرى ٤/ ٤٩٩. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ٣/ ٢٠١: (رواه الطبراني في الكبير، ورجاله ثقات، وصححه ابن حبان). وصحح إسناده الحاكم، ووافقه الذهبي. وقال ابن مفلح في الفروع ٥/ ١٠٥: (رواه أحمد والنسائي، وصححه جماعة، وإسناده جيد). وقال ابن حجر في بلوغ المرام-مع شرحه سبل السلام-٢/ ٣٤٧: (أخرجه النسائي وصححه ابن خزيمة). وقال الشيخ الألباني في تعليقه على صحيح ابن خزيمة-مع تعليقات الأعظمي- ٢/ ١٠٣٥: (إسناده حسن، وصححه ابن حبان).
(٢) أخرجه ابن خزيمة في صحيحه ٢/ ١٠٣٦، وابن حبان في صحيحه ص ٩٩٧، والحاكم في المستدرك ١/ ٦٠٢، والبيهقي في السنن الكبرى ٤/ ٤٩٩. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ٣/ ٢٠١: (رواه الطبراني في الكبير، ورجاله ثقات، وصححه ابن حبان). وصحح إسناده الحاكم، ووافقه الذهبي. وقال ابن مفلح في الفروع ٥/ ١٠٥: (رواه أحمد والنسائي، وصححه جماعة، وإسناده جيد). وقال ابن حجر في بلوغ المرام-مع شرحه سبل السلام-٢/ ٣٤٧: (أخرجه النسائي وصححه ابن خزيمة). وقال الشيخ الألباني في تعليقه على صحيح ابن خزيمة-مع تعليقات الأعظمي- ٢/ ١٠٣٥: (إسناده حسن، وصححه ابن حبان).
٣ / ١٤٧٣