ثالثًا: عن بريدة -رضي الله عنه- قال: بينا أنا جالس عند رسول الله -ﷺ-، إذ أتته امرأة، فقالت: إني تصدقت على أمّي بجارية، وإنها ماتت. قال: «وجب أجرك، وردها عليك الميراث»، قالت: يا رسول الله، إنه كان عليها صوم شهر، أفأصوم عنها؟ قال: «صومي عنها»، قالت: إنها لم تحج قط. أفأحج عنها؟ قال: «حُجّي عنها» (٢).
وهذا الحديث كذلك يدل على قضاء الصوم عن الميت، من غير فرق بين صوم وصوم (٣).
الراجح
بعد عرض الأقوال والأدلة في المسألة يظهر لي- والله أعلم بالصواب- ما يلي:
أولًا: إنه يجوز صيام الولي عمن مات وعليه صيام، سواء كان صوم رمضان أو غيره، كما يجوز أن يطعم عنه؛ وذلك لما يلي:
(١) انظر: المحلى ٤/ ٤٢١؛ المجموع ٦/ ٢٦٩؛ فتح الباري ٤/ ٢٣٠.
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه ٤/ ٤٧٩، كتاب الصيام، باب قضاء الصوم عن الميت، ح (١١٤٩) (١٥٧).
(٣) انظر: المحلى ٤/ ٤٢١؛ المجموع ٦/ ٢٦٩؛ المنهاج شرح صحيح مسلم ٤/ ٤٧٩.
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه ٤/ ٤٧٩، كتاب الصيام، باب قضاء الصوم عن الميت، ح (١١٤٩) (١٥٧).
(٣) انظر: المحلى ٤/ ٤٢١؛ المجموع ٦/ ٢٦٩؛ المنهاج شرح صحيح مسلم ٤/ ٤٧٩.
٣ / ١٤٥٦