القسم الثاني: أن يكون راويه من المشهورين بالصدق والأمانة غير أنه لم يبلغ درجة رجال الصحيح، لكونه يَقْصُر عنهم في الحفظ والإتقان، وهو مع ذلك يرتفع عن حال من [يعد ما] (٦) ينفرد به من حديثه منكرًا، ويعتبر (٧) في كل هذا -مع سلامة الحديث من أن يكون شاذًا (و) (٨) منكرًا- سلامته من أن يكون مُعَللًا، وعلى القسم الثاني يتنزل كلام الخطابي (قال) (٩): وهذا (١٠) الذي ذكرناه جامع لما تفرق في كلام من بلغنا كلامه في ذلك، وكأنَّ الترمذي ذكر أحد نوعي الحسن، وذكر الخطابي النوع الآخر مقتصرًا كل واحد منهما على ما
(١) من (د)، وفي بقية النسخ: رواية.
(٢) من (د)، (ج).
(٣) من (د) (ج)، وفي بقية النسخ: مردود.
(٤) من الأصل، وفي النسخ: نحوه.
(٥) وفي الأصل (ص ١٠٤): فخرج.
(٦) من الأصل (ص ١٠٤)، وفي النسخ: (بعد بما) وهو تصحيف.
(٧) من (د).
(٨) من الأصل (ص ١٠٤)، وفي النسخ: أو.
(٩) من كلام السيوطي.
(١٠) وفي الأصل (ص ١٠٥): فهذا.
(٢) من (د)، (ج).
(٣) من (د) (ج)، وفي بقية النسخ: مردود.
(٤) من الأصل، وفي النسخ: نحوه.
(٥) وفي الأصل (ص ١٠٤): فخرج.
(٦) من الأصل (ص ١٠٤)، وفي النسخ: (بعد بما) وهو تصحيف.
(٧) من (د).
(٨) من الأصل (ص ١٠٤)، وفي النسخ: أو.
(٩) من كلام السيوطي.
(١٠) وفي الأصل (ص ١٠٥): فهذا.
٣ / ٩٥٩